پاسخ به شبهات

دانش آموزان نازنین این مقاله را با دقت بخوانید اگر سخت بود به کمک دوستان و بستگان ، بسیار مطالب مهمی دارد، دید گاه  ما را وسعت میبخشد و نظر ما را به دنیائی معطوف میکند که باید هموطنان خود را به آن دعوت کنیم .

نوشتۀ دکتر موژان مومن
ترجمۀ حوریوش رحمانی

راه سوم

 

در پی یک نظام عقیدتی برای هزارۀ جدید

اگر در هر یک از فرهنگهای جهان به دویست سال پیش برگردیم ملاحظه می کنیم که دین محور اصلی جامعه بوده است. دین نیروی متحدّ کننده و نگهدارنده جامعه بود و به آن معنویت و بینش می بخشید. حقایق خود بر اساس دیدگاه های دینی شکل می گرفت و شناخته می شد. مثلاً برای مردم کشورهای مسیحی و مسلمان تمامی فضا و کیهان عبارت بود از یک زمین خاکی که در بالای آن آسمان و ستارگان قرار داشت و در ماوراء آن بهشت بود و در پائین آن هم دوزخ قرار داشت.

دانش آموزان عزیز نوشته زیر را با کمک پدر و مادر یا افراد مطلع بخوانید و در باره آن بحث کنید. این نوشته در پاسخ به کج فهمی ها و شبهات، بسیار مفید است.       

  مفهوم بیان در آثار حضرت  باب   

                            

واژه بیان و مشتقات آن در کل آثار حضرت باب به چشم می خورد . از اولین اثر آن حضرت گرفته تا آخرین آنها که در مدت نزدیک به یازده سال از قلم مبارکش نازل شده است. اولین اثر آن حضرت بعد از بعثت کتاب مبارک تفسیر سوره یوسف است که سوره اول آن در شب پنجم جمادی الاولی 1260 نازل شده است ولی آن حضرت آثار زیادی قبل از بعثت نیز داشته اند مانند: صحیفه مخزونه فاطمیه – تفسیر سوره بقره – رساله سلوک - و رساله فقهیه که بعضی ها معتقدند که این رساله در سن نوزده سالگی از قلم آن حضرت نازل شده .

دانش آموزان عزیز این دو پاسخ زیبا را نیز باهم بخوانید و در باره آن گفتگو کنید و بر دانش و مهارت پاسخگوئی خود به شبهات بیافزایید.

 پاسخی کوتاه به دو سوال دیگر در مورد دین بابی:

  پیش از پاسخ به دو سوال مطرح شده بخصوص که چرا حضرت باب در دو جمله عربی از دوکلمه فارسی "شکسته" و "چاپ" استفاده کرده اند باید بگویم که بطور کلی حضرت باب با سنت شکنی خود مهمترین وسواس جامعه علمای شیعه ایران یعنی وسواس به زبان عربی و جزییات قواعد عربی و اینکه خود عربی دانستن به جایگزینی برای دانش راستین تبدیل شده بود و عامل مهمی برای منحط ساختن مردم ایران به یک مشت برده آخوندها بود را مستقیما و عمدا مورد سوال قرار دادند یعنی اولا به هر دو زبان فارسی و عربی نوشتند و در نتیجه دیگر عربی نمی توانست تنها  "زبان خدا" باشد.

 

بشارات ظهور موعود در کتب مقدسه زردشتیان

 

 تمام ادیان و مذاهب الهی منتظرند که در آخرالزمان موعود و نجات دهنده ای ظهور کند و روی زمین را از بدیها و زشتیها پاک نموده ، عدالت و نیکی را در روی کره ارض مستقر نماید. چنانکه " برهمنان منتظر کریشنای موعود و بودائیان چشم به راه بودای پنجم و یهودیان منتظر ظهور مسیح و عیسویان انتظار ظهور فارقلیط (پاراکلیتوس) و مسلمانان منتظر ظهور مهدی هستند.

_{^{دانش آموزان عزیز ، این پاسخها برای رفع سوء تفاهم ذهن همکلاسیها و معلمان وهموطنان گرامی ما ، بسیار سودمند است آنها را در خانواده ویا با افراد مطلع بخوانید ودر باره آنها گفتگوکنید.}}

پاسخ به چند سوال در مورد کتاب بیان :         

دوستی سوالات گوناگونی را مطرح کرده است که همگی نشان می دهد که سوال کننده (نقل از یکی از سایتهای ضد ّ بهائی) هیچگونه آشنایی با بیان ندارد و ...

خاتميت، وبای عامّ دينی يکی از مسايل مھمی که ھميشه در ميان پيروان اديان گذشته مورد بحث و گفتگو و علّت عدم پذيرش و قبول پيامبران در ھنگام ظھور ھر يک از آنان بوده است ، موضوع خاتميّت است . بدين معنی که پيروان ھر دينی دين خود را آخرين دين و پيامبرخويش را آخرين پيامبر و قوانينش را پسنديده ترين قوانين و سرانجام کتابش را آخرين کتاب و نزول وحی الھی می پندارند .

خاتمیت ؟ ( پژوهشی در ریشه ها و پایه های اعتقاد به پایان یافتن ارتباط خداوند با انسان ) 1- تجدید ادیان یک ضرورت 2- همه دین خود را آخرین دین می دانند 3- خاتم النبیین 4- تأکید قرآن بر ظهور پیامبران در آینده 5- تفاوت میان نبی و رسول 6- خاتمیت در روایات

نوشته شده توسط : سردبیر 02 خرداد 1387 ساعت 18:14 دین بسیار پیشرفته‌ و جالبی دارید. من آنرا اصلاحیه‌ یا بروز شده‌ دین اسلام میبینم. متأسفانه‌ یك نقطه‌ ضعف بسیار برجسته‌ در آن هست. البته‌ از نظر بنده‌، كه‌ أنهم عربی بودن آن است. این دین منشأ ایرانی دارد. پس باید فارسی می بود. چرا حضرت بهاءالله‌ أیات را به‌ عربی نازل كردند؟ چرا فارسی نبودند؟ مگر زبان فارسی چی از عربی كم دارد؟ یا مگر خدا تنها عربی میداند؟ صرف نظر از این نقد، من بسیار به‌ احكام دین بهائی علاقمند شده‌ام. موفق باشید. رفیق عزیز از ابراز نظر شما ممنونیم همانگونه که شما هم احساس فرموده اید اساس ادیان الهی که تخلق به اخلاق رحمانی و فضائل یزدانی است ثابت است و آنچه تغییرمیکند نحوه تطابق این فضائل با زندگی انسانهاست

مقدمه برای درک بیشتر از بشارات کتب آسمانی مقدمتا توجه به سه مطلب را ضروری می دانیم. اول اینکه با وجودی که پیامبران خدا به وحی الهی به همه جزئیات و علائم و آثار و نشانه های پیامبر بعد واقف و مطلعند و می توانند همه آنها را جامع، کامل و دقیق تعیین کنند اما هرگز سنت آنها بر این نبوده که این چنین عمل کنند و در هیچ زمان و هیچ وقت اتفاق نیفتاده که این نشانه ها را به صورتی بیان کنند که جای هیچگونه شک و شبهه و ابهامی برای احدی نماند و زمینه ای برای بحث و گفتگو باقی نباشد .در هیچ دوره ای تاریخ به یاد ندارد که چنین پدیده ای به ظهور رسیده باشد و به صورت ظاهر ظاهر بشارات بر پیامبر تطبیق کرده،همه مردم را متفقا قانع نموده باشد.

آیا آیه "الیوم اکملت لکم دینکم" به معنای آن است که دین دیگری نخواهد آمد؟ خداوند در قرآن می فرمایند که "دین کامل" را برای مردم تشریع فرموده است:" الیوم اکملت لکم دینکم و اتمت علیکم نعمتی و رضیت لکم الاسلام دینا". مادام که دین کامل مطابق آیه مبارکه تشریع شده است دیگر اهل عالم را چه احتیاجی به شریعت تازه و احکام و اوامر جدید است؟ باید در ابتدا دید که مخاطب این آیه چه افرادی می باشند و ثانی در چه زمانی نازل شده است و نتیجتا چه مفهومی از این آیه استنباط می شود.