دانش آموزان عزیز با مطالعه اخبار معتبر  در باره جامعه بهائیان ایران، زندگی خود را با روح این ایام همآهنگ نموده با دعا و مناجات برای آزادی این جامعه مظلوم و انجام وظایف وجدانی و خدمت به ایران و ایرانی سهم خود را به این روزهای جاودان و فراموش نشدنی و حساس ادا کنید  به امید روزی که  دشمنی و نزاع خاتمه یابدو خورشید عدالت و انصاف از کشور مقدس ایران بدرخشد.

ايران نشر اكاذيب و حمله به بهائيان را تشديد مى‌كند

 

بيانيه‌اى از جامعه جهانى بهائى

١٢ اوت ٢٠٠٨

اتفاقاتى كه پس از دستگيرى اعضاى هيأت هفت نفرۀ رسيدگى به امور اوليۀ جامعۀ سيصد هزار نفرۀ بهائيان ايران، موسوم به 'ياران ايران'، در سه ماه قبل پيش آمده؛ نگرانى بهائيان سراسر جهان در بارۀ سرنوشت پيروان اين آئين در ايران را تشديد كرده است. گزارش‌هاى منتشر شده در رسانه‌هاى خبرى تحت حمايت دولت حاكى از تلاش مقامات ايرانى براى استفاده از رسانه‌هاى عمومى در شايع كردن اتهاماتى مبنى بر فعاليت اين زندانيان در طرح‌هاى براندازى در ايران است. متهم كردن خانم شيرين عبادى، وكيل سرشناس حقوق بشر و برندۀ جايزۀ صلح نوبل، نيز كه به اتفاق همكارانش آمادگى خود را براى دفاع از بهائيان اعلام كرده، طرح ديگرى براى ادامۀ محروم نگه داشتن اين افراد از حق داشتن وكيل است.

 

 دانش آموزان عزیزاز مطالب مفید این مقاله درپاسخ به شبهات استفاده کنید.

            کتاب مبارک قیوم الاسماء

      جناب ملاحسین برای یافتن حق دو مسئله را مدّ نظر قرار داده بود  که اگر کسی این دو مسئله را حل کند آن شخص، موعود منتظر خواهد بود . اولی حل رموز آثار جناب شیخ و سید کاظم بود و دومی نوشتن تفسیری بدیع بر سوره مبارکه یوسف قرآن کریم که در آثار گذشتگان بی سابقه باشدلذاوقتیکه جناب ملاحسین بملاقات حضرت باب مشرف شد به زبان حال یا به نیت باطنی طالب نزول این اثر شد و از طرف دیگر نیز حضرت اعلی اراده کرده بودند در ابتدای ظهورخویش با نوشتن اثری به شرح مقامات خود بپردازند و این اثر همان قیوم الاسماء بود زیرا عدد یوسف با عدد قائم که 156 می شود مساوی است و مراد از یوسف همان قائم آل محمد است  (1)  لذا اراده زمینی با اراده آسمانی مطابق شده موجب گردید که این اثر از سماء مشیت الهی نازل شود با مطالعه تاریخ و سرگذشت حضرت یوسف و حضرت اعلی و نیز تمعّن در آثار مبارکه می توان استنباط کرد که مشابهت هائی نیز بین حضرت یوسف و حضرت اعلی بوده که به بعضی از آنها اشاره می شود .

سازمان عفو بین‌الملل در نامه‌ای به آیت‌الله خامنه‌ای و چند تن دیگر از مسئولان بلندپایه جمهوری اسلامی خواستار آزادی هفت بهایی دستگیر شده در ایران شد.

عفو بین‌الملل در نامه خود که ۶ اوت ارسال شده دستگیری این افراد را با انگیزه عقیدتی و سیاسی دانسته و این دستگیری‌ها را محکوم کرد.

شکست عجولانهء سکوت!

غریب پرده‌ای است سکوت که پنهان می‌کند بسیاری از رویدادها و اندیشه‌ها را که صاحب سکوت هراس دارد از برملا شدنش.  عجیب وسیله‌ای است سکوت که هر کج‌اندیش را ابزاری است برای نهان داشتن آنچه که می‌پندارد دیگران را از آن خبری نیست!  آری، باید پردهء سیاهی بر کردارها و پندارها کشید تا سیاهیشان بیش از  پیش پنهان بماند تا سبب روسیاهی صاحبشان نشود.  امّا، این پرده نیز، اگرچه سیاه باشد، از سیاهی پندارها سخت دژم و شرمنده گشته از خویش بیزار شده و از شدّت شرم و حیا گریبان خویش دریده و تیره‌تر از خود را برملا ساخته است.  سکوت نیز شرم نمود و صاحب پندارهای سیاه شرم نکرد و دیگربار از شدّت خوف یا زبونی دست به دامن دروغی کهنه و از رونق افتاده شد که دیگرانش باور ندارند و آن را دلیلی دیگر بر جُبن صاحب پندار می‌دانند.

بهائيان اتهام فعاليت‌هاى غيرقانونى در ايران را تكذيب می‌كنند

نيويورک

3 اوت 2008برابر با 13مرداد 1387

سرويس خبرى جامعۀ جهانى بهائى

جامعۀ جهانى بهائى سخنان يك قاضی ايرانى را كه گفته است هفت بهائى زندانى به فعاليت در يك سازمان "غيرقانونى" و مرتبط با اسرائيل و كشورهاى ديگر اعتراف كرده‌اند مطلقاً تكذيب مى‌كند.

بانى دوگال، نمايندۀ ارشد جامعۀ جهانى بهائى در سازمان ملل گفت: "ما به شدت اين اظهارات را كه بهائيان ايران در فعاليت‌هاى براندازى دست داشته‌اند رد مى كنيم. جامعۀ بهائى در امور سياسى دخالتى ندارد و تنها 'جرم' اين جمع اعتقادات دينى‌شان است."

وى افزود: "سنگينى اين اتهام‌ها ما را نگران جان اين هفت زندانى كرده است."

خانم دوگال اين سخنان را در واكنش به گزارش روزنامه‌هاى ايران در بارۀ اظهارات حسن حداد، معاون امنيت دادسراى عمومى و انقلاب تهران، ابراز داشت.

دیان علایی: شکایت بهاییان هرگز به نتیجه نمی رسد

امیر زمانی فر

وب سايت جامعه بين المللی بهايی می گويد که پيروان ديانت بهايی در استانهای فارس و کرمان مورد آزار و اذيت قرار گرفته اند. آتش زدن (به نوشته اين سايت) عمدی خانه ها و وسائل نقليه بهاييان در ايران تازه ترين روش اعمال خشونت عليه آنهاست. مطابق اصل ١٣ قانون اساسی جمهوری اسلامی تنها اديان زردشتی، کليمی و مسيحی اديان رسمی کشور هستند و بهاييت در زمره اديان رسمی نيست. ٢۵ ارديبهشت ماه امسال هم شش تن از رهبران جامعه بهاييت در ايران بازداشت شده اند که همچنان اطلاع چندانی از وضعيت آنان منتشر نشده است.

در همين رابطه راديو فردا با ديان علايی، سخنگوی جامعه بين المللی بهايی در ژنو، گفت و گويی انجام داده است.

 اتهام ارتباط با اسرائيل برای بهاييان بازداشت شده 

قاضی حسن حداد هفت بهايی بازداشت شده در ايران را  متهم به تشکيل يک گروه غيرقانونی و ارتباط با اسرائيل کرد.
وی در رابطه با آنچه که پرونده تشکيلات غيرقانونی بهاييت خوانده شده است، گفت:« هفت نفر از بهاييون اقدام به تشکيل گروهی غيرقانونی کرده و در اين راستا ارتباطاتی را با بعضی از کشورها از جمله اسراييل داشتند و دستوراتی را از آنها اخذ مي کرده تا اقداماتی را عليه نظام انجام دهند.»

اينجانب در سال تحصيلي 85 در كنكور سراسري شركت كردم و در رشته ي مترجمي زبان انگليسي در مقطع ليسانس در موسسه ي آموزش عالي سنايي اصفهان پذيرفته شدم. در اوايل ترم اول، در اولين كلاس معارف اسلامي استاد مربوطه از دانشجويان پرسيدند: آيا اقليت مذهبي در كلاس داريم؟ بنده ، خانم رضايي و دانشجويي ارمني اعلام كرديم كه اقليت مذهبي هستيم . ضمنا بنده اظهار كردم كه واحد معارف اسلامي را همراه دانشجويان ديگر خواهيم خواند. سپس استاد مربوطه از بنده خواست تا نام دين خود را ذكر كنم و بنده با توجه به اين كه اعلام آن را در كلاس جايز نمي دانستم از دادن جواب مستقيم پرهيز كردم ولي به اصرار ايشان بنده نام ديانت بهايي را در كلاس ذكر نمودم.

 منجنیق آه مظلومان به صبح     سخت گیرد ظالمان را در حصار

اولیا و مربیان و دانش آموزان  گرامی

از آنجا که ستمهای وارده بر جامعه بهائیان ایرن از اول انقلاب تا کنون جریان داشته و دائماً به اشکال گوناگون تکرار میگردد ، یکی دیگر از بیانیه های جامعه بهائیان ایرن در 27 سال قبل را منعکس مینمایدتا هم در داد خواهی در مراجع قضائی مورد استفاده قرار گیرد و هم بر همگان معلوم گرددکه در این سالیان چه بر این جامعه ستمدیده وارد آمده و روش اهل بها در احقاق حق خود چه بوده است.

 آنقدر حواث 27 سال پیش تا کنون مشابه هستند که گوئیا این بیانیّه دیروز تحریر شده و شرح وقایع حال را میدهد. حضرت امیرالموئمنین علی (ع) فرمودند:«المــلک یبــقی مــع الکفــر  و لا یبــقی مـــع الظلــم»یعنی حکومت با کفر باقی میماند اما با ظلم باقی نمیماند.

تاریخ تکرار میشود و بلایا پی در پی بر این مرزو بوم فرو میریزد و کسی نیست که سبب و علت حقیقی آن را بداند و بتواند بر اساس درسهائی که از تاریخ میتوان گرفت یک تحلیل معقول و منطقی در اختیار جامعه بشری قرار  دهد. باید گذشته را چراغ راه آینده کرد و از متون دینی پند گرفت و علت این همه پریشانی و سختی زندگی را در ایران ، این سرزمینی که خداوند هیچ نعمتی را از او دریغ نکرده است، درک کرد. 

 آیا یکی از این دلایل، نمیتواند ستمهای ناروا بر مردمی بیگناه باشد که میگویند: آیا غیر از این است که ما به پیامر خدا و کتابش که همه منتظرش بودید ایمان آوردیم ؟

 متن بیانیّه:

مراجع امور و ملاذ جمهور در کشور مقدس ایران ملاحظه فرمایند